علي
14 01 12, 12:27 AM
http://www.b-hail.net/up//uploads/images/b-hail-30979b771f.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
نتوجه بكم هذا اليوم الجميل الى بلدة جفيفاء
لنلتقي برجل شهم وشجاع وكريم
رجل ذاع صيته وكسب العلم الغانم
ضيفنا هذا اليوم هو :
للشيخ / عثمان المرشد المفيد التميمي
راعي جفيفاء حفظه الله
في رحلة ممتعة كانت تجاه الشيخ عثمان بن مرشد بن مطلق المفيد التميمي ( أبو فهد ) وكان موعد اللقاء بلدة جفيفا البلدة الحافلة بالتاريخ المجيد . أتينا أبا فهد عند مقيض إبله ثم اتجهنا إلى منزل الشيخ عثمان صاحب المناخة العظيمة والتي ورثها عن آبائه وأجداده , حلت رحالنا عنده فحينما يقبل أبو فهد يقبل عليك يبتسم حجاجه قبل ثغره فرحاً بمقدم الضيوف أياً كان هذا القادم , نزلنا عنده وكان لنا معه لقاء ممتع وشيق تحدث فيه بكل شفافية ووضوح عن بلدة جفيفا وعن أمور خاصة بأبي فهد وعن المرحوم الشيخ عثمان بن دواس المفيد التميمي ( مزهب الطراقي ) .
لا أريد أن أطيل عليكم ولكن بودي أن أشير إلى أني تعمدت عند صياغتي لما جاء في هذا اللقاء الاعتماد على البساطة والعفوية والبعد عن الصياغة الصحفية التي تتسم بالتكلف في بعض الأحيان .
أهلا بك ضيفا عزيزا .
أهلا ومرحبا بكم , إخوان وضيوف كرام وحياكم الله بمحلكم .
ما سبب تسمية بلدة جفيفا بهذا الاسم ؟
سميت بلدة جفيفا بهذا الاسم نسبة لوادي جفيفا الذي ينحدر من العصام حتى يضرب بالنفود جنوب الخبة , ووادي جفيفا معروف بهذا الاسم منذ القدم .
من هم سكان جفيفا في القديم وحيثاً ؟
سكان جفيفا في القديم والحديث من آل مفيد من بني تميم ومن أسس جفيفا هو فرج بن دواس المفيد التميمي , وعيال فرج هم من استوطنوا جفيفا وأتى إليهم بعض ربعهم من بني تميم مثل الخباص من العيادة , وعيال ابراهيم المزعل وبنيخيهم برجس وعيد حيث منحوهم أراضي في حدري الديرة , كما أن محمد القبالي أتى قبل طلوع بلدة القصر فوقي الديرة .
هل هناك أبيات شعرية تحاكي تلك الفترة التي ذكرت ؟
نعم , هناك العديد والعديد من القصائد التي قيلت في فترات قديمة تحاكي تلك الفترة القديمة وقت نزول أهل جفيفا فيها .
هذي أبيات للشاعر مشل العواجي في تلك الفترة القديمة يقول فيها :
يا ركب لا صرتوا جياع ومناكيفتنحـروا دار التميمـي ذراهــا
قصرن بناه مهـوس ٍ للمناكيـفوأبو سلامه عاونـه فـي بناهـا
سيروا على اللي منزله بالاطاريفأمشوا على الرجلين يبرى حفاها
ومهوس المذكور في الأبيات السابقة هو مهوس بن رشود بن فرج بن دواس التميمي .
كما أن هناك أبيات للشاعر حسن التبيناوي من الدغيرات من شمر حيث مر على القصر ولم يعلم وقتها أن أهله أنتقلوا إلى المحل الجديد اللي حنا به إلى الحين ويقال له البديع :
يا قصر ياللي مابك اليوم والي = حييت يا قصر الندى وين أهاليك
حييت وين مسطرين العيالي = اللي يسقون النخل من جوابيك
مرحوم يا عودٍ تنهض وشالي = عساك يا مهوس جنانن مدا
في نهاية زيارتنا للشيخ عثمان بن مرشد المفيد التميمي , طلبت من أخي فهد بن عثمان التميمي أن يزودني ببعض القصائد التي قيلت في الشيخ عثمان فتكرم مشكورا بتزويدي بالعديد من القصائد التي اخترت لكم منها ما يلي :
( 1 )
قصيد ة قالها الشاعر بدر بن عواد الحويفي في الشيخ عثمان بن مرشد التميمي :
يا الله يا منش المـزون المباكيـرياللي بتقديره لاي قال كـن كـان
نطلبك غيث ينثـر الوبـل تنثيـريضفي مطر رحمه على كل الأوطان
غيثٍ بعد سيلة نشـوف النواويـرفي ديرةٍ زرنا بها قصـر عثمـان
محيطها بين الهضـاب المزابيـربين العصام وبين هضبة دليهـان
هذا وبأرسل من طيور الصقاقيـرحرٍ قطامي لأنزعج تقـل شيهـان
مقدار لأهل الكار يوم أرسل الطيـريحمل جوابي بين مخلب وجنحـان
يـم الجفيفـا دار فعالـت الخيـريوم المجاعه والقصا ماض الأزمان
قـدام تكثـر بالجيـوب الدنانيـرويصير بالشـارع بقالـه ودكـان
أيـام شـدات القسـا والمعاسيـروالجوع أبو موسى موازي حميدان
ذاك الذي بيـن فعـول المناعيـرورسم لهم في صفحة المجد عنوان
لا شلهبت غبر السنيـن المغابيـرما غلقوا دون الخطاطيـر بيبـان
والجار ذكو لـه كبـار الأباهيـرما يقبلون النوم والجـار جوعـان
وأحفاد هم سارو على منهج السيروالجود والجودا مواريـث جـدان
الله يجير امواتهـم مـن زمهريـرويجعل لهم في جنة الخلد مسكـان
والحي يبقى في سعـاده وتيسيـربرعاية اللـي كـون الكونبأتقـان
ارفع لهم بيضا بـروس العناقيـربأعلى الجبال النايفة غرب رمـان
ولا يجحد المعروف غير المثابيـروحنا نجازي راع الأحسان بأحسان
واللي عمل معروف شيمه وتقديـرجزاه من عندي شهـادة وعرفـان
من دافعٍ يشرح عن القلب تعبيـرمني لأبن مرشد فتى الجود عثمان
لعـل تفـداه الرخـوم المعاثـيـرأبو فهد طلق الشـوارب كحيـلان
رجلٍ يعرف الـوارده والمصاديـروافي وعنـده للمواجيـب ميـزان
ولا هو يحاجة مدح واف الأشابيرلأكان معروفـه جبرنـي للألحـان
والطيب له بنفوس الأحرار تأثيـرتحكم قوانينه هدف قلـب ولسـان
والطيب ما يكسب بليـاً مخاسيـرولا يرتكي له غير ذربين الأيمـان
والا الردي دفعه ونفعـه معاذيـرلو هو سمين اليا بغى الجود هزلان
لو يدعى ضلعه قصب عود شعيـرمالـه بميـدان المناعيـر ميـدان
والناس تفرق والتجـارب تقاريـرقد قاله الشاعـر ذعـار الربيعـان
وغيره دلايلمـن رجـالٍ شواعيـرمثل المهادي والمطـوع سعيـدان
ومن كونت العالم شعوبً وجماهيربالناس من يحمد وبالناس رديـان
وقول المهادي فسر الوضع تفسيروالناس شافو له دلايـل وبرهـان
وختامها صلو على داعـي الخيـرعداد ما هلـت هماليـل الامـزان
على نبين طهـر الديـن تطهيـروجاهد زناديقٍ يعبـدون الأوثـان
---------------------------------------------------------------------------------
http://www.b-hail.net/up//uploads/images/b-hail-1f1b90ca14.jpg
---------------------------------------------------------------------------------
بعد أن انتهى المسير بصاحب الإبل سعود بن عوض الله الشلاحي المطيري والباحث عن المرعى المناسب لإبله في المنطقة الواقعة شرق الشقيق جنوب غرب مدينة حائل مأملا نفسه بمقام هانئ خصوصا أن أصحاب الإبل لا يرتاح له بالا حتى يجدوا المرعى المناسب لإبلهم .
وفي هذه الأثناء تفاجأ صاحب الإبل بأحد سكان البلدات المجاورة مهاجما إياه ومتهمه بالتضييق علي ماشية بلدته مما دفع صاحب الإبل إلى التعنت رافضا طلبه بالمغادرة حتى أرسل له ( زورة ) اضطر المطيري على إثرها مغادرة المكان ومتوجها إلى منبع الجود والكرم والإرث العظيم ( راع جفيفا ) عثمان بن مرشد المفيد التميمي والذي ما علم بنزول المطيري وجماعته جنوب بلدة جفيفا حتى بادرهم بالترحيب قائلا ( يا هلا الله يحييكم على الماء والمرعى ) في موقف تتجلى فيه شهامة الرجل العربي الأصيل ومؤكدا خلاله أن أبا فهد وأهالي جفيفا معين لا ينضب من الصيت والمجد .
هذا الموقف دفع صاحب الإبل سعود بن عوض الله الشلاحي المطيري إلى نظم هذه القصيدة في الرجل الكريم أبي فهد ويصف فيها هذه الحادثة :
جاورت مروي نـازل بيـن ضلعيـن قال ابعـدوا عنـي وشـدوا وراكـم
قلت ابشروا مع طلعت الشمس ماشين شدوا يا سامي جاركـم مـا بغاكـم
مـا ذمكـم والـذم فـال الرديـيـن لكـن فالـديـره كثـيـر حمـاكـم
جينـا لكـم معنـا حـلال وبعاريـن جينا لكـم يـوم اول الوسـم جاكـم
وليا تجملتـوا عسـى فالكـم زيـن وليـا حسدتونـا علـى الله جزاكـم
ومعكم رجل واحد ويسـوى ثلاثيـن لا مثلكـم والله ولا هــو كمـاكـم
عثمان وإن عدوا اهل النعـم نعميـن ونعـم بمشايخكـم ونعـم اومراكـم
ابو فهـد يسلـم مغـدي المصليـن يقـول تمـوا قـد قضينـا غداكـم
وتشـاورا قالـوا قلطـنـا ملبـيـن وش عذركم يـوم التميمـي دعاكـم
على الشحم والكيف فالمجلس الزيـن والطيب ريحه يـوم جيتـوا نصاكـم
وجات السوالف عن شيوخ قديميـن يـوم العلـوم الطيبـه مـا تخفاكـم
وجونا ضيوف مـن بعيـد ولافيـن قلنا عطونـا علومكـم وش وراكـم
وتلافتوا وقال اجرد العلم يا حسيـن وحسين ليـن علمكـم العلـم جاكـم
قال ابشروا بالسيل إن كـان شفقيـن سيل وربيـع وعلـم اللـي وراكـم
وحدد لنا حده مـن يسـار ويميـن وعـدد لنـا عـدة سيـول تـراكـم
وقال إن وصلتوا دارنـا يالشجيعيـن الله يحييكـم وأنـا فــي حـراكـم
وقلنا عساكـم يـا النشامـا قوييـن واللي يبـي ينصـا ديركـم نصاكـم
وستاذنوا وركبوا علي الجيب عجلين قلـنـا فـمـان الله والله معـاكـم
وصلوا على اللي علم الحق والديـن على الرسـول كـان ربـي هداكـم
http://www.b-hail.net/up//uploads/images/b-hail-0a4322a63e.jpg
هذا الموضوع للمعلومية منقول
ولاكن لنا في القريب انشاء الله لقاء خاص لشبكة
مع الشيخ ابو فهد وجميع اعيان وشعراء القبيلة بموقعهم
وغيرهم من القبائل الاخرى بمشيئة الله
تحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
نتوجه بكم هذا اليوم الجميل الى بلدة جفيفاء
لنلتقي برجل شهم وشجاع وكريم
رجل ذاع صيته وكسب العلم الغانم
ضيفنا هذا اليوم هو :
للشيخ / عثمان المرشد المفيد التميمي
راعي جفيفاء حفظه الله
في رحلة ممتعة كانت تجاه الشيخ عثمان بن مرشد بن مطلق المفيد التميمي ( أبو فهد ) وكان موعد اللقاء بلدة جفيفا البلدة الحافلة بالتاريخ المجيد . أتينا أبا فهد عند مقيض إبله ثم اتجهنا إلى منزل الشيخ عثمان صاحب المناخة العظيمة والتي ورثها عن آبائه وأجداده , حلت رحالنا عنده فحينما يقبل أبو فهد يقبل عليك يبتسم حجاجه قبل ثغره فرحاً بمقدم الضيوف أياً كان هذا القادم , نزلنا عنده وكان لنا معه لقاء ممتع وشيق تحدث فيه بكل شفافية ووضوح عن بلدة جفيفا وعن أمور خاصة بأبي فهد وعن المرحوم الشيخ عثمان بن دواس المفيد التميمي ( مزهب الطراقي ) .
لا أريد أن أطيل عليكم ولكن بودي أن أشير إلى أني تعمدت عند صياغتي لما جاء في هذا اللقاء الاعتماد على البساطة والعفوية والبعد عن الصياغة الصحفية التي تتسم بالتكلف في بعض الأحيان .
أهلا بك ضيفا عزيزا .
أهلا ومرحبا بكم , إخوان وضيوف كرام وحياكم الله بمحلكم .
ما سبب تسمية بلدة جفيفا بهذا الاسم ؟
سميت بلدة جفيفا بهذا الاسم نسبة لوادي جفيفا الذي ينحدر من العصام حتى يضرب بالنفود جنوب الخبة , ووادي جفيفا معروف بهذا الاسم منذ القدم .
من هم سكان جفيفا في القديم وحيثاً ؟
سكان جفيفا في القديم والحديث من آل مفيد من بني تميم ومن أسس جفيفا هو فرج بن دواس المفيد التميمي , وعيال فرج هم من استوطنوا جفيفا وأتى إليهم بعض ربعهم من بني تميم مثل الخباص من العيادة , وعيال ابراهيم المزعل وبنيخيهم برجس وعيد حيث منحوهم أراضي في حدري الديرة , كما أن محمد القبالي أتى قبل طلوع بلدة القصر فوقي الديرة .
هل هناك أبيات شعرية تحاكي تلك الفترة التي ذكرت ؟
نعم , هناك العديد والعديد من القصائد التي قيلت في فترات قديمة تحاكي تلك الفترة القديمة وقت نزول أهل جفيفا فيها .
هذي أبيات للشاعر مشل العواجي في تلك الفترة القديمة يقول فيها :
يا ركب لا صرتوا جياع ومناكيفتنحـروا دار التميمـي ذراهــا
قصرن بناه مهـوس ٍ للمناكيـفوأبو سلامه عاونـه فـي بناهـا
سيروا على اللي منزله بالاطاريفأمشوا على الرجلين يبرى حفاها
ومهوس المذكور في الأبيات السابقة هو مهوس بن رشود بن فرج بن دواس التميمي .
كما أن هناك أبيات للشاعر حسن التبيناوي من الدغيرات من شمر حيث مر على القصر ولم يعلم وقتها أن أهله أنتقلوا إلى المحل الجديد اللي حنا به إلى الحين ويقال له البديع :
يا قصر ياللي مابك اليوم والي = حييت يا قصر الندى وين أهاليك
حييت وين مسطرين العيالي = اللي يسقون النخل من جوابيك
مرحوم يا عودٍ تنهض وشالي = عساك يا مهوس جنانن مدا
في نهاية زيارتنا للشيخ عثمان بن مرشد المفيد التميمي , طلبت من أخي فهد بن عثمان التميمي أن يزودني ببعض القصائد التي قيلت في الشيخ عثمان فتكرم مشكورا بتزويدي بالعديد من القصائد التي اخترت لكم منها ما يلي :
( 1 )
قصيد ة قالها الشاعر بدر بن عواد الحويفي في الشيخ عثمان بن مرشد التميمي :
يا الله يا منش المـزون المباكيـرياللي بتقديره لاي قال كـن كـان
نطلبك غيث ينثـر الوبـل تنثيـريضفي مطر رحمه على كل الأوطان
غيثٍ بعد سيلة نشـوف النواويـرفي ديرةٍ زرنا بها قصـر عثمـان
محيطها بين الهضـاب المزابيـربين العصام وبين هضبة دليهـان
هذا وبأرسل من طيور الصقاقيـرحرٍ قطامي لأنزعج تقـل شيهـان
مقدار لأهل الكار يوم أرسل الطيـريحمل جوابي بين مخلب وجنحـان
يـم الجفيفـا دار فعالـت الخيـريوم المجاعه والقصا ماض الأزمان
قـدام تكثـر بالجيـوب الدنانيـرويصير بالشـارع بقالـه ودكـان
أيـام شـدات القسـا والمعاسيـروالجوع أبو موسى موازي حميدان
ذاك الذي بيـن فعـول المناعيـرورسم لهم في صفحة المجد عنوان
لا شلهبت غبر السنيـن المغابيـرما غلقوا دون الخطاطيـر بيبـان
والجار ذكو لـه كبـار الأباهيـرما يقبلون النوم والجـار جوعـان
وأحفاد هم سارو على منهج السيروالجود والجودا مواريـث جـدان
الله يجير امواتهـم مـن زمهريـرويجعل لهم في جنة الخلد مسكـان
والحي يبقى في سعـاده وتيسيـربرعاية اللـي كـون الكونبأتقـان
ارفع لهم بيضا بـروس العناقيـربأعلى الجبال النايفة غرب رمـان
ولا يجحد المعروف غير المثابيـروحنا نجازي راع الأحسان بأحسان
واللي عمل معروف شيمه وتقديـرجزاه من عندي شهـادة وعرفـان
من دافعٍ يشرح عن القلب تعبيـرمني لأبن مرشد فتى الجود عثمان
لعـل تفـداه الرخـوم المعاثـيـرأبو فهد طلق الشـوارب كحيـلان
رجلٍ يعرف الـوارده والمصاديـروافي وعنـده للمواجيـب ميـزان
ولا هو يحاجة مدح واف الأشابيرلأكان معروفـه جبرنـي للألحـان
والطيب له بنفوس الأحرار تأثيـرتحكم قوانينه هدف قلـب ولسـان
والطيب ما يكسب بليـاً مخاسيـرولا يرتكي له غير ذربين الأيمـان
والا الردي دفعه ونفعـه معاذيـرلو هو سمين اليا بغى الجود هزلان
لو يدعى ضلعه قصب عود شعيـرمالـه بميـدان المناعيـر ميـدان
والناس تفرق والتجـارب تقاريـرقد قاله الشاعـر ذعـار الربيعـان
وغيره دلايلمـن رجـالٍ شواعيـرمثل المهادي والمطـوع سعيـدان
ومن كونت العالم شعوبً وجماهيربالناس من يحمد وبالناس رديـان
وقول المهادي فسر الوضع تفسيروالناس شافو له دلايـل وبرهـان
وختامها صلو على داعـي الخيـرعداد ما هلـت هماليـل الامـزان
على نبين طهـر الديـن تطهيـروجاهد زناديقٍ يعبـدون الأوثـان
---------------------------------------------------------------------------------
http://www.b-hail.net/up//uploads/images/b-hail-1f1b90ca14.jpg
---------------------------------------------------------------------------------
بعد أن انتهى المسير بصاحب الإبل سعود بن عوض الله الشلاحي المطيري والباحث عن المرعى المناسب لإبله في المنطقة الواقعة شرق الشقيق جنوب غرب مدينة حائل مأملا نفسه بمقام هانئ خصوصا أن أصحاب الإبل لا يرتاح له بالا حتى يجدوا المرعى المناسب لإبلهم .
وفي هذه الأثناء تفاجأ صاحب الإبل بأحد سكان البلدات المجاورة مهاجما إياه ومتهمه بالتضييق علي ماشية بلدته مما دفع صاحب الإبل إلى التعنت رافضا طلبه بالمغادرة حتى أرسل له ( زورة ) اضطر المطيري على إثرها مغادرة المكان ومتوجها إلى منبع الجود والكرم والإرث العظيم ( راع جفيفا ) عثمان بن مرشد المفيد التميمي والذي ما علم بنزول المطيري وجماعته جنوب بلدة جفيفا حتى بادرهم بالترحيب قائلا ( يا هلا الله يحييكم على الماء والمرعى ) في موقف تتجلى فيه شهامة الرجل العربي الأصيل ومؤكدا خلاله أن أبا فهد وأهالي جفيفا معين لا ينضب من الصيت والمجد .
هذا الموقف دفع صاحب الإبل سعود بن عوض الله الشلاحي المطيري إلى نظم هذه القصيدة في الرجل الكريم أبي فهد ويصف فيها هذه الحادثة :
جاورت مروي نـازل بيـن ضلعيـن قال ابعـدوا عنـي وشـدوا وراكـم
قلت ابشروا مع طلعت الشمس ماشين شدوا يا سامي جاركـم مـا بغاكـم
مـا ذمكـم والـذم فـال الرديـيـن لكـن فالـديـره كثـيـر حمـاكـم
جينـا لكـم معنـا حـلال وبعاريـن جينا لكـم يـوم اول الوسـم جاكـم
وليا تجملتـوا عسـى فالكـم زيـن وليـا حسدتونـا علـى الله جزاكـم
ومعكم رجل واحد ويسـوى ثلاثيـن لا مثلكـم والله ولا هــو كمـاكـم
عثمان وإن عدوا اهل النعـم نعميـن ونعـم بمشايخكـم ونعـم اومراكـم
ابو فهـد يسلـم مغـدي المصليـن يقـول تمـوا قـد قضينـا غداكـم
وتشـاورا قالـوا قلطـنـا ملبـيـن وش عذركم يـوم التميمـي دعاكـم
على الشحم والكيف فالمجلس الزيـن والطيب ريحه يـوم جيتـوا نصاكـم
وجات السوالف عن شيوخ قديميـن يـوم العلـوم الطيبـه مـا تخفاكـم
وجونا ضيوف مـن بعيـد ولافيـن قلنا عطونـا علومكـم وش وراكـم
وتلافتوا وقال اجرد العلم يا حسيـن وحسين ليـن علمكـم العلـم جاكـم
قال ابشروا بالسيل إن كـان شفقيـن سيل وربيـع وعلـم اللـي وراكـم
وحدد لنا حده مـن يسـار ويميـن وعـدد لنـا عـدة سيـول تـراكـم
وقال إن وصلتوا دارنـا يالشجيعيـن الله يحييكـم وأنـا فــي حـراكـم
وقلنا عساكـم يـا النشامـا قوييـن واللي يبـي ينصـا ديركـم نصاكـم
وستاذنوا وركبوا علي الجيب عجلين قلـنـا فـمـان الله والله معـاكـم
وصلوا على اللي علم الحق والديـن على الرسـول كـان ربـي هداكـم
http://www.b-hail.net/up//uploads/images/b-hail-0a4322a63e.jpg
هذا الموضوع للمعلومية منقول
ولاكن لنا في القريب انشاء الله لقاء خاص لشبكة
مع الشيخ ابو فهد وجميع اعيان وشعراء القبيلة بموقعهم
وغيرهم من القبائل الاخرى بمشيئة الله
تحياتي